Sylabus
2. 10. Dialogická interpretace - F. Spee: Zdoroslavíček (1665)
Polemiky 9. 10. Náboženská polemika - V. Šturm: Krátké ozvání doktora Vácslava Šturma (1584) 16. 10. Vědecká polemika - J. z Bakova: Sedlák povycvičený rozmlouvání s doktorem lékařským o moru maje (1582)
Alegorické spory 23. 10. Svár vody s vínem (2. pol. 14. st.) 30. 10. seminář odpadá 6. 11. Žalostné a plačtivé rozmlouvání jedné zatracené duše s tělem svým (1622), A. Michna: Domácí vojna mezi Duší a Tělem (1653) 13. 11. Tkadleček (cca 1400)
Dialog jako didaktický prostředek 20. 11. Pravopisná příručka - M. V. Šteyer: Žáček (1668) 27. 11. Katechismus - Istructio acatholici, to jest Vynaučení nekatolíka aneb Přátelské rozmlouvání (2. vyd. 1691) 4. 12. Lékařská příručka - J. Kop: Gruntovní a dokonalý regiment (1536)
Dialog v duchovní lyrice 11. 12. Podoby dialogu v duchovní lyrice - A. Michna: Česká mariánská muzika (1647), Svatoroční muzika (1661) 18. 12. Echo - F. Kadlinský, A. Michna, F. Bridel 8. 1. zápočty
Anotace
Značná část starší literatury nebyla primárně určena pro tiché, soukromé čtení, nýbrž počítala s hlasitým přednesem ve skupině posluchačů. Proto také více inklinovala k dramatizaci textu a hojně využívala prostředků, které tento způsob recepce usnadňovaly; forma dialogu byla jedním z nejčastějších způsobů (pojem "dialogičnost" zde tudíž neoznačuje primárně Bachtinovo pojetí či opozici vlastního a cizího).
Užití dialogu však zdaleka nelze redukovat pouze na formální prostředek oživení literárního díla. Náplní semináře bude četba primárních textů a jejich analýza zvláště z hlediska toho, jaké funkce v nich plní užití dialogické formy.