Sylabus
1. Úvod do kurzu - definice pojmů, terminologický výklad, témata kurzu
2. Itinerantní a ambulantní profese a ekonomické strategie - ekonomické příležitosti, adaptivní strategie, itinerantní nika
3. Legislativa - teorie a praxe - legislativní (zákon č. 114/1927, vztahující se na „putovní Cikány“), zákon z roku 1958 o trvalém usazení kočovných osob
4. Romové a Sintové v Československém prostoru - Lesný, Štampach a cikánologie třicátých let minulého století
5. „Světem jdoucí” a další skupiny v Československu I - sociální a etnické rozdíly v ekonomických strategiích, podomní obchodníci, lidoví loutkáři a další okrajové skupiny, cirkusy a zábavné atrakce
6. Časopis „Bezpečnostní služba“ jako médium své doby - sonda do sociální reality marginalizovaných skupin československého venkova
30. a
40. let prostřednictvím obsahové a diskurzivní analýzy časopisu Bezpečnostní služba vydávaného v letech 1931 až 1945
7. Komunismus a cikáni - model státem řízené „cikánské asimilace“, migrace romských skupin ze Slovenska, národní asociace Cikánů - Romů, sociální a vzdělávací aktivity, sociální mobilita8. Argot a tajné jazyky - hantýrka jako sociální tmel, geneze sběru dat, Jílek, Puchmajer, atd.
9. „Světem jdoucí” a další skupiny v Československu II - provozovatelé cirkusových a pouťových zábav jako zaměstnanci státního podniku, strategie ekonomické transformace, „světští“
10. Kočovné a částečně kočovné skupiny v současné době - současné tradiční polokočovné rody, internetová sociální síť, „new age gypsies“
11. Itinerantní skupiny v jiných zemích - příležitost pro studentské prezentace
12. Shrnutí kurzu - vyhodnocení kurzu, diskuse
13. Evaluační test
Anotace
Kurz je zaměřen na sociální skupinu kočovného obyvatelstva, považovaného za specifickou populaci charakterizovanou jejich itinerantním způsobem života, spojeným s určitými profesemi, jazykovými a kulturními praktikami, tradicemi a hodnotami. V rámci přednášek a seminářů se řeší témata spojená s adaptivní a ekonomickou strategií, tj. problémů spojených s adaptací na měnící se svět a úspěchem ve světě poskytovatelů zábavy, sedentarizací kočovných a polokočovných romských skupin.
Kurz se zamě ří především na vymezení hranice kolektivní identity a dekonstrukci mechanismů, které ji určují, a to jak z historického, tak ze současného hlediska.