Sylabus
Témata a navrhovaná data: 15.2.
I. Orient předmětem brakové a zábavné literatury konce 18. století:
BECKFORD, William. Vathek. In: HORNÁT, Jaroslav (ed.). Anglický gotický román. Praha: Odeon, 1970.
VOLTAIRE. Odaliska. Přeložil Emil Hartman. Praha: Stanislav Neumann, 1928. 22. 2.
II. Orient jako prostor romantické poezie:
COLERIDGE, Thomas Taylor. Kublajchán. Přeložil Václav Renč. In: STŘÍBRNÝ, Zdeněk (ed.). Tušivá rozpomnění – jezerní básníci. Praha: Jitro, 2010.
GOETHE, Johann Wolfgang von. Bůh a bajadéra, Paria. In: Lyrika a balady. Přeložil Otakar Fischer. Praha: Fr. Borový, 1932.
GOETHE, Johann Wolfgang von. Západovýchodní díván. Přeložil Otokar Fischer. Praha: Fr. Borový, 1928. (Vybrané úryvky.)
HEINE, Heinrich. Bedřišce [Friederike]. Přeložil Vítězslav Nezval. In: NEZVAL, Vítězslav. Překlady II. Praha: Československý spisovatel, 1984.
HEINE, Heinrich. Básník Firdúsi. Přeložil Pavel Eisner. In: Výbor z díla, svazek I. Praha: Svoboda, 1951.
SŁOWACKI, Juliusz. Otec morem nakažených v El-Arish. Přeložil Vladimír Holan. In: HOLAN, Vladimír. Překlady III. Praha & Litomyšl: Paseka, 2010. 1.3.
III. Kavkaz jako místo romantiky a kolonizace:
PUŠKIN, Alexandr Sergejevič. Kavkazský zajatec. In: Pohádky a poemy. Praha: SNKLHU, 1954.
LERMONTOV, Michail Jurjevič. Valerik, Spor, Novic [Mcyri]. In: Výbor z díla. I. Lyrika – poemy. Praha: Svoboda, 1951.
GOBINEAU, Arthur. Tanečnice ze Šamachy. In: Asijské novelly, řada I. Přeložil Adolf Gottwald. Praha: J. Otto, 1905. 7. 3.
IV. Orient v konstrukcích evropské filosofie:
HERDER, Johann Gottfried von. Vývoj lidskosti. Přeložil Jan Patočka. Praha: Jan Laichter, 1941. [Vybrané ukázky]
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Estetika. Přeložil Jan Patočka. Praha: Odeon, 1966. [Drobné ukázky].
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Filosofie dějin. Přeložil Milan Váňa. Pelhřimov: Nová tiskárna, 2004. [Vybrané ukázky]. 15. 3.
V. Zrod árijské rasové teorie:
GOBINEAU, Arthur. O nerovnosti lidských plemen. Přeložil F. X. Lánský. Praha: Orbis, 1942. (Vybrané pasáže z II. a III. knihy) 22. 3.
VI. Přední Východ jako místo projekce historických obrazů:
NERVAL, Gérard de. Královna sábská. In: Cesta do Orientu. Přeložil Jaroslav Zaorálek. Praha: Rudolf Škeřík, 1931.
GAUTIER, Théophile. Noc Kleopatřina. Přeložil Oskar Frank. Praha: František Adámek, 1907. 29. 3.
VII. Přední Východ jako dobová realita:
LAMARTINE, Alphonse de. Klesání osmanské říše. Česká včela 2, 1834, s. 381–383.
FLAUBERT, Gustave. Cestovní deníky. Přeložil Norbert Havel. Praha: Štorch-Marien, 1930. [Vybrané ukázky].
LOTI, Pierre. Cařihrad roku 1890. In: Vypuzená. Přeložil Jiří Guth. Praha: J. Otto, 1895.
LOTI, Pierre. Zánik Philae. Přeložila R. Seifertová. Praha: Hejda & Tuček, 1921. [Vybrané ukázky]. 5. 4.
VIII. Indie jako země kolonizovaná – Rudyard Kipling:
KIPLING, Rudyard. Služebníci Jejího Veličenstva. In: Knihy džunglí. Přeložili Aloys a Hana Skoumalovi. Praha: Olympia, 1984. (Nebo jiné vydání)
KIPLING, Rudyard. Dungarův soud. In: Povídky z Indie. Přeložil Emil Hácha. Praha: J. Otto, 1903.
KIPLING, Rudyard. U dědova hrobu. In: Vybrané povídky. Přeložil Josef Bartoš. Praha: J. Otto, 1903.
KIPLING, Rudyard. Vilém Dobyvatel. In: Několik povídek. Přeložil Josef Bartoš. Praha: J. Otto, 1898.
KIPLING, Rudyard. Lispeta, Slečny Youghalové Sais. In: Prosté povídky z indických hor. Přeložila Lydia Kolátorová. Praha: Hejda & Tuček, 1912. 12. 4.
IX. Objevení Japonska a Koreje evropskou literaturou:
LOTI, Pierre. Paní Chrysanthema. Přeložil Karel Vít. Praha: B. Kraft, 1926. [VYbrané ukázky]
DAUTHENDEY, Max. Osm tváří na jezeře bivském. Milostné příběhy japonské. Přeložila Hedvika Velemínská. Praha: František Jiroušek, 1918. [Vybrané příběhy].
RAÝMAN, Bohuslav L. Lásky mladý sen. Korejská idylla o 1 dějství. Praha: Česká belletrie, 1925. 19. 4.
X. Buddhismus a západní civilizace:
CARUS, Paul. Nirvana. Vyprávění pojednávající o buddhistické psychologii. Volně přeložil Jiří Lamont. Praha: Revue „Proč žijeme?“, 1910.
SLAVÍČEK, Jaroslav. Kristus anebo Buddha. Vychovatel 25, 1910, č. 11, s. 126–128; č. 12, s. 142–143; č. 13, s. 147–149; č. 14, s. 161–162.
KUBÁSEK, Otokar. O vyšším duševním životě čili o pravidlech radja-jogy dle předpisu Gautama Buddhy. Lotus 1, 1898, s. 305–332.
V. P. Karma léčitelkou lidských útrap. Lotus 3, 1900, s. 78–82. 26. 4.
XI. Orient v okultním hnutí konce 19. a počátku 20. století:
D’ORINO, Jeanne Marie. Podobnost učení indického a spiritického. Isis 3, 1907/08, s. 219–220.
BLAVATSKÁ, Helena Petrovna. Základové indické mystiky, pozůstávající z výňatků „Knihy zlatých nauk“. Díl I., Hlas klidu. Praha: Theosofický spolek, 1898.
BONDEGGER, Harry Winfield. Moc a půvab osobního magnetismu. Silné nervy! Dobrá paměť! Osobní vliv!. Přeložil Jaroslav Strnad. Praha: Sfinx, 1919. [Drobn á ukázka].
VAIRAGYANANDA. Hypnotismus indických fakirů. Illuse a hypnotické experimenty indických fakirů v teorii a praxi. Přeložili Viktor O.J. Seifert a Bohumil Šimek. Praha: Jiskra, 1919. [Kratší ukázka].
GRIESE, Otakar (jako S. I. Hermes). Tajemství indické jogy. Praktický běh vyvinování okultních schopností a sil v člověku. Praha: Časopis Isis a Paracelsia, 1908. [VYbrané ukázky]. 3. 5.
XII. Orient předmětem dětské a nábožensky propagační literatury:
KAŠPAR, T. B. Za bohem. Životní příběh indické ženy. Dle anglického od Ady Lee napsal T.B. Kašpar. Evanjelické listy 21, 1903, č. 4, s. 43–45; č. 5, s. 53; č. 6, s. 67–68; č. 7, s. 79–80; č. 8, s. 88–89; č. 9, s. 100–101; č. 10, s. 112–113; č. 11, s. 127–128.
SCOTT, Francis R. Dobrodružství na Koreji. Přeložil J.U. Brázda. Praha: Emil Šolc, 1918.
ŠŤASTNÝ, Alfons Bohumil. Indický škrtitel. Z pamětí amerického detektiva Léona Cliftona. In: JAREŠ, Michal (ed.). Lupiči nedobytných pokladen. Výbor z detektivních povídek 19. a počátku 20. století. Praha: Euromedia Group, 2015.
Anotace
Orient v evropských literaturách do počátku 20. století
Seminář tematicky navazující na stejnojmenný předmět v ZS se ve druhé části pokusí mapovat různorodé reprezentace Orientu v literatuře dlouhého 19. století. Jakkoli v centru pozornosti bude tentokrát krásná literatura, stranou nezůstanou ani filozofické proudy, důležité dodnes nejen pro naše myšlení o Orientu, ale rovněž pro pochopení zrodu árijské rasové teorie. Pozornost bude rovněž věnována specifickým fenoménům, jakými jsou pronikání buddhismu či indického filosofického myšlení na Západ na přelomu 19. a 20. století. Pozornost bude přitom věnována nejen již klasickým a standardně citovaným textům, ale zaměří se rovněž na brakovou či nábožensky propagační literaturu; texty, čerpané mj. z dobového českého tisku, tak chtějí ukázat recepci široce definovaného Orientu v co největší rozmanitosti. Seminář tak může pomoci porozumět nejen dnešnímu vnímání Orientu, ale rovněž diskusím o orientalismu jakožto určitém fenoménu.
Požadavky k atestaci:
Průběžná četba pramenných textů (všechny budou zaslány v elektronické podobě určené pouze pro studijní účely); referát na jedno vybrané téma; kolokvium na jeden zvolený text, vybraný mimo okruh probíraných děl, mající za úkol prokázat především interpretační znalosti získané v průběhu kurzu.