Sylabus
1. "Všechny tři světy". Místopis eposu Možnosti světů, které se vyskytují v eposech. Svět lidí, svět bohů, svět zemřelých. Bohové, polobožské bytosti.
2. Hrdina a bůh Vztahy mezi lidmi a bohy. Ovládání lidí bohy, případně i naopak. Možnost prolnutí lidského a božského - příbuzenské vztahy, avatáry. Bohové jako rodiče, milenci, pomocníci, přátelé, protivníci.
3. Nezranitelný hrdina. Hrdinova zbroj a zbraně Nezranitelný hrdina jako zásadní postava. Slabé místo hrdiny a možnost jeho nalezení. Hrdina, který nemůže být zabit ani mužem, ani bohem atd. Hrdinova zbroj jako symbol, dar od bohů. Významné zbraně - velký luk, meč, božské zbraně.
4. Hrdina odmítá bojovat Proti povinnosti bojovat nastupuje pýcha a hněv, ale i zmatení a strach. Důvody hrdiny, který odmítá bojovat, i důvody pro jeho návrat do boje. Hrdina, který odmítá boj navždy.
5. Řád vs. lstivost, klam, podvod Vítězství díky hrdinově lstivosti. Různé druhy klamu, podvodu a lstivosti. Lstiví hrdinové i bohové. Hrdinovy ctnosti a poučení o Řádu.
6. Cesta, putování, bloudění Cíl eposu, cíl hrdinovy cesty. Putování, vyhnanství, bloudění. Odchod a návrat.
7. Proměna, přestrojení Převlek či proměna?Hrdina přijímá na určitý čas jiné jméno, podobu. Proměny lidí ve zvířata, rostliny. Převtělování.
8. Smrtelnost a nesmrtelnost. Cesta do nebe/pekla/podsvětí Hledání nesmrtelnosti. Cesty do podsvětí kvůli poznání. Návrat z podsvětí, přivedení mrtvých zpět do života.
9. Žena v eposu Žena jako příčina boje. Žena odvádějící muže od jeho povinností. Naopak žena povinnosti připomínající, pomocnice, oddaná manželka.
Anotace
Cílem semináře je na četbě vybraných eposů, především antických a staroindických, srovnat jednotlivé tematické okruhy: světy lidí, bohů a mrtvých v eposu, vztah božstev a lidí, hrdina jako typ (nezranitelný hrdina, hrdina odmítající bojovat), využití lsti a klamu v kontrastu k představě řádu a pravdy, cesta a putování hrdiny, s tím spojená proměna či přestrojení, (ne)smrtelnost.