Sylabus
1. Theolog v universitě (1906-1930). 2. Křesťan v církvi (1931-1940). 3. Člověk ve světě (1940-1945).
Může se stát, že přednáška přesáhne do začátku LS (do kurzu RET 40094).
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
LS 2014 1. Christologie 19. století 2. Životopisy Ježíšovy 3. Školy novozákonní theologie 4. Christologie 20. století
Anotace
D. Bonhoeffer (1906-1945) je jeden z nejvlivnějších evangelických theologů 20. století a jeden z mála martyrů mezi theology evropské moderny. Několik jeho útlých knih a dva posmrtně vydané fragmenty jsou stále znovu vydávány, překládány, vykládány - a milovány křesťany a křesťankami všech světadílů bez ohledu na jejich církevní příslušnost, kulturní a politický kontext, příslušnost k theologické škole či pracovnímu na zaměření na ten který obor theologie. Pro jedny osobitý moderní luterán, pro druhé svérázný barthián; pro jedny typ církevního theologa a ekumenika, pro druhé prototyp nadcírkevního křesťana; zprava se na něho odvolávají evangelíci sympatizující s liturgickými hnutími a Taizé, zleva posttheističtí evangelíci propagující nenáboženské křesťanství a sekulární politickou angažovanost. Vzpírá se zařazení jak mezi liberály, tak mezi tradicionalisty. Málokterému theologu můžeme tolik nahlédnout do jeho osobního života, a přece nám zůstává člověk Bonhoeffer tajemstvím. Jeho na první pohled jednoduché texty představují nejednou velký interpretační oříšek. Je sympatický a inspirativní i tehdy, když se jeho apodiktickým soudům vzpíráme. Ve své době se vymykal běžnému obrazu evangelického theologa, dnes v něm spatřujeme jednoho z reprezentantů rozporuplného století theologických velikánů.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
LS 2014
Kapitoly z církevní christologie 2
Tak jako vyznání Ježíše jako Mesiáše tvoří základ a střed křesťanské víry, představuje christologie základ a střed každé křesťanské theologie. Na otázku, kterou položil Ježíš Petrovi: "Za koho mě lidé pokládají? A za koho mě pokládáte vy?" (Mk 8,27-29, odpovídají křesťané už po dvě tisíciletí. "'Ježíš je Kristus' je formule křesťanské víry ve zkratce a christologie není nic jiného než svědomitý výklad tohoto vyznání." (Walter Kasper). Jakkoli jsem zvolil přístup historický (jak na christologickou otázku odpovídali/odpověděli naši otcové), můj zájem je systematický (jak na ni odpovíme my). "Řekni mi, jak je to s tvou christologií, a já ti řeknu, kdo jsi." (Karl Barth)