Syllabus
Na seminářích budeme průběžně komentovat pasáže z Platónovy Ústavy. Předpokládá se tedy průběžná domácí příprava (četba) během semestru. Důraz bude kladen na motivy výchovy spravdelivé duše (obce i jednotlivce) pomocí múzického umění (knihy II-III) a na tzv. "kritiku umění" v knize X.
Předběžné rozvržení komentovaných pasáží:
Resp. I
· Polemarchos (331e-336a)
· Trasymachos I (336b-344c)
· Trasymachos II (344d-354c)
Resp. II (Založení obce; múzická výchova strážců)
· Glaukón + Adeimantos (357a-367e)
· vznik obce (367e-376e)
· výchova strážců: múzické vzdělávání (376e-383c)
Resp. III (Múzická a tělesná výchova strážců)
· strach ze smrti (386a-392c5)
· forma řečí (392c6-398b)
· způsob zpěvu a písní (398c-403c)
· péče o tělo: gymnastika, lékařství (403c-408c)
· lékařství; výběr strážců; mýtus o kovech (408c-417b)
Resp. IV (Štěstí obce; spravedlnost)
· štěstí strážců, resp. celku obce (419a-427c)
· hledání spravedlnosti (427d-435b)
· duše a její části (435c-445e)
Resp. V („Věci přátel jsou společné“)
· 1. vlna: společné dílo (449a-457b)
· 2. vlna: společné ženy a děti (457c-466d)
· Obec ve válce (466d-471b)
· 3. vlna: uskutečnitelnost obce (471c-480a)
Resp. VI (Vláda v obci a filosofové)
· Špatné jméno filosofie (484a-497a)
· Příhodná obec pro filosofii (497a-505b)
· Podobenství o slunci a o úsečce (505c-511e)
Resp. VII (Výběr a výchova vládců-filosofů)
· Podobenství o jeskyni (514a-521b)
· Zrození filosofa (521c-527c)
· Hvězdářství a další nauky (527d-535a)
· Kdo (a jak) se má stát filosofem? (535a-541b)
Resp. VIII (Úpadek ústav a duší)
· timokracie (543a-550c)
· oligarchie (550c-555b)
· demokracie (555b-562a)
· tyranie (562a-569c)
Resp. IX (Duše tyrana)
· 1. důkaz: „člověk ze sna“ (571a-580c)
· 2. důkaz: dělení duše (580d-583a)
· 3. důkaz: povaha slastí (583b-588a)
· Dokonalá nespravedlnost a štěstí (588b-592b)
Resp. X (Kritika básnictví; nesmrtelnost duše)
· Kritika básníků (595a-602b)
· Vnímání, myšlení, napodobování (602c-608b)
· Nesmrtelnost duše (608c-613a)
· Érův mýtus (614a-621d)
Annotation
Reading and interpretation of the Plato’s Republic.