Syllabus
Tématické okruhy:1) Charakteristika mýtu, mýtické zkušenosti, rituální chování.2) Mytologické pojetí času. Význam minulosti.3) Mýty kosmogonické, theogonické a antropogonické.4) Mýtus a slovo.5) Tři ryzí mýty evropské kultury (mýtus o Gilgamešovi, mýtus o stromu poznání a života, mýtus o Oidipovi). ýtičnost tragédie.6) Přístup novověkého člověka k mýtu: Schellingovo metafyzické uchopení mýtu.7) Casirrerovo fenomenologické uchopení mýtu.8) Vznik filosofie a synoikismus, agon.9) Jazyk - funkce a původní význam jazyka, hledání původního božského a věcného jazyka.10) Řecký (filosofický) jazyk, smysluplný jazyk. Jazyk jako jedno ze tří základních pout člověka.11) Filosofický výklad písmena, stoicheon.12) Filosofický výklad některých gramatických jevů - pádu, čísla, slovesného času, slovesných způsobů.Povinná literatura:SOKOL J., Filosofická antropologie. Člověk jako osoba, Praha: Portál, 2002SOKOL, J., Malá filosofie člověka, Slovník filosofických pojmů, Praha: Vyšehrad,
1998. Doporučená literatura:N. D. FUSTEL DE COULANGES, Antická obec, Praha: SOFIS,
1998.M<span style="FONT-SIZE:
9.5pt; FONT-FAMILY: "TimesNewRomanPSMT&qu
Annotation
Introductory 4-term course. Introducing students to Philosophy is based on the distinction between the Archaic and Modern Society as well as the distinction between the community living with myths and the community where myths are gradualy being broke.
The issue is approached from the historical and phenomenological perspectives. Lectures reflect concepts established by the essential personalities of philosophical tradion -Socrates, Plato and Aristotle, applying Husserl's and Patocka's interpretations.
Main points focused are as follow: 1.Myths are considered to be a symbolical form as opposed by Philosophy allowing and arising questions. 2.the course presents the notion of discourse to outline the distinction between theoretical and practical approaches represented respectively by Maths, Philosophy,classical Science and myths, life, modern Science and Technology. 3. Philosophical discourse is represented by Plato's dialogues Gorgias.