Anotace
Orální historie od počátku svého vývoje v 60. letech minulého století prošla několika zásadními paradigmatickými posuny. Tento seminář se zaměří na teoretické diskuse a výzkumné aplikace, vztažené k těmto čtyřem posunům. Po druhé světové válce byla orální historie zprvu chápána jako pouhý metodologický nástroj na dosažení nových historických pramenů a rehabilitaci orálního narativu jako pramene. OH získala pověst aktivistické "záchranné" disciplíny, "poskytující hlas" sociálním vrstvám a marginalizovaným skupinám, dříve vyloučeným z velkých dějin. Jejich vyprávění údajně obsahovalo syrovou "pravdu", kterou historik jen musí sdělit světu. Postupně se ukázala omezení této "komunitní orální historie" (zejména teoretická neukotvenost), která OH hrozila uzavřít do svého druhu aktivistického ghetta.
Zazněla kritika, která vedla k hlubšímu důrazu na paměťová studia a obecně lepší uchopení vzájemného vztahu mezi kulturou, subjektivitou a pamětí – byl nastartován kulturní obrat v OH a zrodilo se nové, tzv. post-pozitivistické paradigma. V průběhu 80. let také odstartovaly debaty o proměnlivé roli orálního historika, o problémech interpretativní autority a způsobech řešení konfliktů na tomto poli. Nakonec v průběhu 90. let do hry vstoupily nové digitální technologie a internet.
Dnes orální historie existuje v nelehkém napětí mezi akademickými historiky, většinově respektujícími pokročilé post-pozitivistické paradigma - a badateli z nejrůznějších paměťových institucí a aktivistických skupin, stále činných podle zastaralého "komunitního paradgimatu".