1.

Přírodní poměry

Dunaj modeluje velkou část Evropy. Mění hory v písek a bahno a unáší je k moři. Zavlažuje nížiny a hromadí zlato. Přirozená páteř migračních i obchodních tras a její slabé místo v Železných vratech (Ђердапска клисура; Porțile de Fier).

2.

Skok do vody a špetka písku či bahna na počátku světa; rumunská lidová kosmogonie. Význam vody v mýtu.

3.

Rituální lov a založení státu v moldavských a maďarských pověstech.

Můžeme porozumět pravěkým loveckým kulturám? Pohřby, kříšení z kostí a zvířecí klany. Éra pána či paní zvířat?

4.

Éra kultu Měsíce – zemědělci postupují proti proudu řeky a vzhlížejí k nebi.

Od jihoslovenských rondelů k dáckým svatyním v Transylvánii. Odraz proměn kultu v konstrukci svatyní / astronomických observatoří. Objev přibližně osmnáctileté lunární periody saros je připisován starým Babylóňanům, ale rondely v Podunají dokládají, že zde byla známa o tisíce let dříve.

5.

Éra Slunce – (doslova) zlatý věk na Dunaji

Doba bronzová, Krušnohoří a Cornwall obchodují s Mykénami; blahodárný vliv krétského námořního cla na obchod a kulturní výměnu na Dunaji.

Mistři bronzíři, jejichž díla ovlivnila o tisíce let později umění a architekturu v 19. a na počátku 20. století, aneb v čem jsou zavádějící obrazy od našich obrozenců.

Solární kult se šíří po proudu řeky do světa.

6.

Železo – kov temného věku

Kolaps dálkového obchodu. Zrodily se dodnes známé mýty z nostalgie?

7.

Thrákie znovu rozkvétá

Dionýsos, Orfeus a Zalmoxis.

8.

Keltové ve středním Podunají.

9.

Peršané, Skythové a Keltové na dolním Dunaji.

10.

Odkud pochází Cernunnos aneb proč kotel z Gundestrupu není typickou ukázkou keltského umění.

11.

Poslední vzepětí Thráků a Dáků, římská nadvláda a zmatení mýtů hodné postmoderny.

12.

Stěhování národů a zadní dvorek Konstantinopole.

13.

Vampyrismus – odporný fenomén, kterého se bál i Dionýsos, v kontrastu proti romantickým představám.