1. Etnologická religionistika a její význam pro religionistiku obecnou. Příbuzné vědy, jejímž předmětem je věda o náboženství a magii (přístupy sociologické, psychologické a historické). Pracovní vymezení pojmů náboženství a magie.

2. Charakteristika škol 19. století, kritika jejich informačních zdrojů (prameny z druhé ruky, těžkosti jazykové, selektivnost informací, důraz na odlišné, kuriózní nebo naopak dokládající věčnost monoteismu). V evropské religionistice nedostatek pramenů nahrazován ústním podání. Metoda srovnávací použita chybně. S informacemi se volně nakládalo při vytváření vývojových schémat myšlení a náboženství, při hledání jeho ?nejstarších? vrstev, původního náboženství. Charakteristika badatelů.

3. Školy a pojmy, které v 19. stol. zobecněly.

Fetišismus (de Brosse, Comte), Kult mrtvých (Spencer - o Spencerovi šiřeji v souvislosti se sociologickou teorii a jeho pojetí animistického dualismu. Myšlení ?primitivů? racionální, malá schopnost abstrakce, velká predispozice k představivosti.

4. Animistická koncepce. Její formulování v díle B. Tylora. Pokračovatelé a kritici v následující etapě. Neoanimismus v 2. polovině 20. stol.

5. Indoevropanismus a přírodně mytologická škola. Koncepce Maxe Müllera a jeho pokračovatelů. Obdobné přístupy v českém prostředí (zejména Krolmus, Hanuš, Sobotka)

6. Kritika M. Müllera v díle jeho pokračovatelů. Symbióza naturistické teorie a animismu v díle německých autorů (Mannhart, Unserer, Dietrich). Ohlasy v českém prostředí (Sobotka aj.) Význam některých objevů pro moderní fenomenologii.

7. Indoevropská komparace v moderním pojetí G. Dumezila. Indoevropský polyteismus (exkurs do polyteismu slovanského).

8. Teorie magie v dílech klasiků. Tylorova koncepce, Frazerova teorie magie. Vztah magie, náboženství, věda. Kategorizace magie. Teorie a skutečnost ve Frazerově díle. Kritika Frazerovy teorie Frazerem.

9. Marretova kritika Frazera. Teorie manismu. Pojetí ?many? a ?tabu? v autentických informacích 18. stol., diskuse nad těmito pojmy v koncepcích 19. a 20. stol.

10. Pojetí náboženství a magie v kulturně holistických konceptech funkcionalismus a funkčního strukturalismu (Malinowski, Firt, Prichard)

11. a 12. Šamanismus. Klasický šamanismus u středoasijských a sibiřských národů: výběr adepta, ?noviciát?, zasvěcení, šaman a ?trans?, způsoby uvedení do extáze, šamanská kosmologie, obřadní funkce: šaman jako psychopomp, jako léčitel, jako vizionář. Výzkum šamanismu srovnávací a klinickou psychologii.

14. Šamanismus v ?současnosti?. Příčiny zájmu o tento fenomén od 50. let. ?Psychotropní šamanismus?.