Článek poskytuje kritický rozbor významného antikartesiánského motivu v Malebranchově filosofii, totiž odmítnutí či dokonce obrácení klíčové kartesiánské teze, podle níž je mysl (povaha mysli) poznávána lépe než tělo (povaha těla). Ukazuji, že způsob, jímž Malebranche svůj postoj zdůvodňuje v původním vydání svého spisu "Hledání pravdy", vykazuje závažné nedostatky; a že daří-li se mu vůbec tyto nedostatky odstranit, děje se tak v "Desátém vysvětlení", které Malebranche připojil k jednomu z pozdějších vydání uvedené knihy.