Podle některých dřívějších interpretací byl autor hippokratovského spisu O životosprávě ovlivněn "orfickými" nebo "pýthagorejskými" myšlenkami a zastával prý – podobně jako Platón – dualistické pojetí duše a těla. Ve svém článku argumentuji proti této dualistické interpretaci, přestože souhlasím s tím, že spis nese některé stopy "orficko-pýthagorejského" myšlení a předpokládá dokonce ve svém výkladu jistou verzi reinkarnační teorie.
Ta se ovšem, jak ukazuji, zásadně liší od teorie Platónovy.