Článek představuje ústřední téma málo známé filozofie umění známého francouzského křesťanského filozofa a historika filozofie Etienna Gilsona. Tím je polemika s uchopením umění jako zvláštním druhem poznání.
Podle Gilsona, který ve své filozofii umění navazuje na Bergsonovu myšlenku svobodného tvoření jako nepředvídatelné novosti, nemůže b ýt umění založené na poznání, protože to vyžaduje, aby byl jeho předmět předem dán, což odporuje definici uěmní jako svobodné tvorby jako nepředvídatelné novosti a nechává zcela stranou vliv materiální stránky díla.