Cíl učení o připodobnění bohu je součástí teleologického plánu o nejlepší možné naplnění lidské přirozenosti. Jelikož podle Platóna je v lidské přirozenosti vždy kus božského, připodobnění bohu neznamená „difference in kind“, avšak zaměření se na nejhodnotnější část naší lidské přirozenosti.