Antropologické práce zabývající se amerindiánským perspektivismem jako jednou z teorií animismu se zaměřují především na postavení zvířat a nadpřirozených bytostí, méně již na rostliny. Není pochyb, že v amazonském myšlení jsou všechny bytosti vybaveny duší, rostliny nevyjímaje.
Jejich místo v životě amazonských obyvatel je stejně důležité jako místo zvířat a dalších bytostí a jevů v přírodě. Jejich duše, zvané "madres" nebo "dueños", disponují antropomorfními rysy i vlastnostmi, rostliny jsou držiteli určitých charakteristik, kvalit a moci, jsou respektovány i obávány, intervenují do života lidí, ať již jako léčebné a magické prostředky, nebo jako učitelé, ochránci, škůdci, a zaujímají pevné místo v amazonské kosmologii a mýtech.