Po krátkém shrnutí dvou základních problémů, na něž reagovala feministická kritika, androcentrické interpretace křes ťanských textů a patriarchálních struktur církevních institucí, se autorka soustředí nejprve na témata, kterými na tyto problémy reagovala světová feministická teologie. Po jejich kritickém shrnutí se přesune na českou scénu a klade si podobné otázky.
V závěru upozorňuje na společensko-politické faktory, které se podílely na častých negativních reakcích na feminismus, i na tom, že u nás tuto oblast pokrývá tak málo prací.