Příspěvek se zabývá několika metodickými a věcnými otázkami výzkumu v historii a kultuře Romů a etnických skupin. Autorka tvrdí, že tyto otázky jsou důležité v širším kontextu projektu NAKI s názvem "Otázky právního postavení menšin v praxi a jejich dlouhodobé perspektivy a rozvoj ".
Autorka poukazuje na to, že výzkum v romských skupin je relativně nová disciplína. V důsledku toho byla předmětem mnoha diskusí a je možné na ni nahlížet z různých perspektiv, zmiňuje diskurz mezi zástupci "tradičního" pojetí Romů jako uniformě společenství (etnického nebo sub-etnická skupina) a zástupci kulturní antropologie.
K dispozici je nový názor, který tvrdí, jak je obecně přijímáno, že Romové jsou celek složený z heterogenních skupin, jejichž členové nesdílí pocit soužití a národní identity, nemohou zastupovat členy jednoho jednotného národa, jak obvykle tvrdí různí Romští představitelé a aktivisté zejména v rámci Mezinárodní romské unie. V této souvislosti autorka odkazuje na analýzu národní identity významného českého historika M.
Hrocha. To je problém, který se týká do určité míry nedávné debaty o názvu této etnické skupiny (Cikáni / Roma /Romani).
Autorka tvrdí, že odborníci nepřišli ještě k nějakému přijatelnému závěru. V závěrečné části článek přináší některá vyjádření k nedávnému vývoji vztahu mezi majoritou a většinou "cizí" kultury, včetně kultury romských skupin.
Naneštěstí, úvahy týkající se vzájemného obohacování kultur nebyly potvrzeny. Naopak, nedorozumění, nebo nedostatek porozumění se navzájem prohloubily spolu se zlobou a dalšími negativními jevy, které podněcují různé dlouhotrvající stereotypy.