Autor ve své studii reaguje na Podhajského recenzi Kantových Studií k dějinám a politice (OIKOYMENH 2013), ale rozvíjí vlastní analýzu Kantovy a Herderovy teleologie a filosofie člověka. Konfrontuje přístup těchto dvou autorů k otázce mravního účelu lidské existence, smyslu lidských dějin tak, jak jsou rozvinuty jednak v Herderových Idejích k filosofii dějin lidstva (1784-91), jednak v Kantových recenzích tohoto spisu (1785).