Příspěvek se věnuje obrodě institutu ášramu v soudobé Indii a předkládá stručný přehled jeho vývoje od konce 19. století. V chronologickém pořadí jsou zmín ěny nejznámější ášramy, které se objevily jako přímý důsledek reformovaného hinduismu, ať už se jedná o proslulý Šántiniketan, založený Rabíndranáthem Thákurem, nebo ášramy Mahátmy Gándhího.
Odlišné přístupy k ášramovému ideálu jsou přesvědčivým důkazem, jak dramatickým vývojem samotná idea v moderní době prošla, ale stejně tak vyjevují její vnitřní obsahovou neurčitost.