Na jedné straně se v prvním desetiletí 20. století setkáváme s fascinací životem a jeho dynamikou, převratnými objevy v přírodních a technických vědách, na druhé straně s fascinací mysticismem, antroposofií a hermeticko-heretickými naukami. Požadavek nového "technického umění" z prvního Manifestu futurismu z února 1909 se časově protíná s pitturou metafisikou Chiricových obrazů s jejich snově melancholickou atmosférou, která měla být svou statičností a reflexivností obrazu světa protikladem k dynamickému a obrazoboreckému futurismu.
Do protikladu negace a "zapomínání" minulosti byl postaven jiný model kultury a umění - vedle pittury metafisiky, částečně kubismus a expresionismus -, v němž paměť, mýtus, nové vidění tradice zaujímá konstitutivní pozici. Pojem zlom, rozlomení evokuje explozi, rozpad.
Jurij M. Lotman uvažuje ve své teorii kulturní dynamiky - a dynamiky kultur - o dvou základních mechanismech kulturněhistorické dynamiky: o evoluci a explozi.