Biotechnologický pohled na člověka, kter ý v současnosti antropologicky dominuje, je sice svůdný, ale reduktivní. Teologická antropologie má potenciál formulovat komplexnější pohled na člověka, který nezastírá stinné stránky lidské existence (hřích), ví o jejích mezích (člověk je člověk a ne Bůh) a chápe člověka jako člověka před Bohem, k němuž se Bůh sám sklání (infinitum capax finiti).