Abstract
V dannoj state ja issleduju formirovanie belorusskoj kollektivnoj identičnosti, sosredotočiv vnimanie na tom, kak otdelnye predstaviteli belorusskoj narodnosti konstruirujut svoi nacionalnye narrativy v kontekste svoich epizodičeskich biografij. V dannoj svjazi na pervyj plan vychodjat intersubektivno razdeljaemye predstavlenija o sobstvennoj nacionalno-graždanskoj identičnosti, kotorye ideologičeski vyrabatyvajutsja i podderživajutsja v forme istoričeskoj ili kommunikativnoj pamjati, podčerkivaja važnost simvoličeskich figur pamjati.
V svoej rabote ja fokusirujus na koncepcii nacionalnoj identičnosti, kotoraja načala prodvigatsja v XIX v., odnako ne sleduet zabyvat, čto v različnych aspektach otdelnye nacionalnye dviženija mogli opiratsja na predyduščuju identičnost gospodstvujuščich sloev, i poetomu sovremennaja nacionalnaja identičnost imeet charakter identičnosti gosudarstvennoj 1 .
Predmetom našego issledovanija ne javljaetsja fenomen identičnosti, kotoryj obektivno suščestvoval by vne subektivnogo soznanija rasskazčikov, a sozdaetsja imenno čerez ich sobstvennye povestvovanija. Process samoidentifikacii takže nelzja sčitat statičnym ili zaranee zaveršennym, naprotiv, on imeet dinamičeskij charakter, kotoryj preterpevaet mnogočislennye transformacii v tečenie žizni individov 2 .
Dannaja statja osnovyvaetsja na rezultatach etnografičeskich issledovanij, provedennych mnoj kak vo vremja neskolkich učebnych poezdok za granicu, tak i blagodarja aktivnomu učastiju v Mežvuzovskom dvustoronnem sotrudničestve meždu Zapadnočešskim Universitetom i Belorusskim gosudarstvennym universitetom, blagodarja kotoromu ja ežednevno obščalsja s belorusskimi studentami. Vo vremja moego issledovanija ja provel bolee dvuch 2 desjatkov biografičeskich intervju, provedennych s pomoščju biografičeskogo podchoda, predložennogo nemeckim sociologom Fritcem Šjutcem 34 .
Centralnym principem v koncepcii Šjutce javljaetsja spontannoe rasskazyvanie istorij (ili improvizirovannoe povestvovanie). On ischodit iz strategičeskogo predpoloženija, čto vybrannyj respondent ne budet znakom s tematičeskimi oblastjami issledovanija, a issledovatel predostavit informatoru v ramkach intervju širokij prostor dlja svobodnogo povestvovanija.