První vítězství orthodoxie na "herezí" ikonoklasmu: Sedmý ekumenický sněm (druhý nikájský) a je ho "Vymezení" (stručný úvod do kontextu)

Abstrakt

Od samého počátku křesťanství je téma ikon základní součástí teologie, a to především christologie. Od 8. a 9. století byly ikony ústředním tématem života křesťanů a dosáhly svého vrcholu v myšlení a díle teologů, jako byli Jan Damašský a Theodor Studita, kteří z nich učinili základní kámen svých teologických rozprav.

Byzantští teologové zdůrazňovali, že obrazje odlišný od svého předmětu a nelze jej s ním zaměňovat, a na druhé straně ikona nesdílí podstatu zobrazované osoby.

Klíčová slova

• Druhý nicejský koncil
• ikonoklastický spor
• 8. století
• Byzanc
• uctívání ikon