Tento článek je zaměřen na pojmy zdraví a nemoci, jak se objevují v kontextu filosofické reflexe konečnosti a kontingence lidské existence. Vycházeje z kritiky Heideggerova přístupu ke zdraví a nemoci, jenž je postaven na aristotelovském pojmu privace, autor se pokouší nal ézt alternativu k privativnímu pojetí nemoci s pomocí Schellingova pojednání o lidské svobodě.